獎勵小孩的禮物 色彩互動學(出版50週年紀念版)



獎勵小朋友的獎品

色彩互動學(出版50週年紀念版)





色彩互動學(出版50週年紀念版) 評價



網友滿意度:



常常會看到父母在討論究竟該不該獎勵?

我自己覺得獎勵是對孩子的一種鼓勵驅使他們前進甚至超越自己

但我覺得父母一定不能忽略鼓勵,沒有鼓勵只有獎勵會讓孩子只朝著物慾邁進

而忘了真正的努力的目的!

我是這麼想的但也不一定是對的!

我還是會常常爬文看看別人的看法,父母有一輩子做不完的功課

分享一篇我覺得分析不錯的觀點

以下文章擷取自媽媽育兒百科

1.獎勵的目的要明確

事先對孩子講明應該做到哪些條件才可以得到獎勵,使孩子有一個明確的目標。

當然,目標不能定得太高,否則孩子會因難以實現而放棄爭取。

2.不用金錢獎勵孩子

父母不要用金錢來獎勵孩子。因為父母用錢來獎勵孩子,可能會使孩子產生金錢萬能的思想,

而且會產生對金錢的盲目崇拜,是弊大於利的。

在孩子成長的過程中,父母的鼓勵和認同是不可或缺的。

但要注意的是,這種獎勵必須是純潔的,著力於精神的,有益於心靈的,而不是沾滿銅臭味的。

3.犯錯就要處罰

如果孩子生氣時把一片玻璃打碎,雖然他可能不是故意的,但是父母也要教育他這是他的過錯。

他雖然沒有料想到自己行為的後果,但他仍要負賠償之責。

父母對孩子懲罰時要實事求是,偏離事實的指責,孩子是不會服氣的,也達不到懲罰的效果。

同時,懲罰要注意場合,當眾指責孩子,會極大損害孩子的自尊心。

4.懲罰要及時

當孩子出現了不良行為時,父母應立即進行懲罰,

使孩子建立不良行為與懲罰之間的條件聯繫,否則懲罰的作用會減弱,而失去了效果。

懲罰前,一定要向孩子解釋一遍懲罰的原因,否則孩子不懂他們為什麼受罰。

5.要教而罰

父母要把要求對孩子講清楚。假如你要求孩子做完家庭作業才准看電視

你就要對他講得清清楚楚,讓他記在心上。



如果你發現孩子不做功課而先看電視,你就罰他幾天之內不准看電視。

你先要定下你的要求,他犯了再懲罰,不可不教而罰。

6.懲罰要言出必行

當孩子犯某一種過錯時要懲罰他,如果父母警告過他,那麼在他犯錯後,就一定要實行懲罰的諾言。

假如不處罰,你以後便難以下達命令,你的懲罰也就失去了作用。

獎勵的策略和原則:

7.少獎為佳

適當時候、適當次數的獎勵,就相當於給發動機加油,可以起到很好的作用,但切不可太濫。

8.獎態度不獎分數

大多數家長是以分數或者名次來設定獎項和決定是否獎勵,其實最好的方法是根據孩子的學習態度進行獎勵。

因為從長遠看,態度和努力的程度比一兩次的分數更重要。

9.一諾千金

如果和孩子有了約定,比如有的家長是定考多少分,有的家長是定考到第幾名,就一定要兌現。

如果孩子達到了約定的要求,就要堅決獎勵,做父母的不兌現自己的承諾,就會嚴重挫傷孩子的學習熱情。

10.獎品適當,價值適中10.獎品適當,價值適中

獎勵的價值不要太高,其價值和獎品要與孩子的年齡、取得的成績等等相適應。

有些家庭由於形成了獎勵並不斷加碼的習慣,常常給孩子價值過高和不適當的獎勵,那樣反而會害了孩子。

比如有的家長因為孩子某次考試滿分,就給孩子買電腦買遊戲機,結果孩子玩物喪志。

看完真的又學了一課了!

因為最近暑假快結束了!孩子們都有順利完成功課,在阿公阿榪家也有乖乖聽話

所以我決定要買小禮物送給我家兩個寶貝

我們家兩個差蠻多的一個孩明年要讀幼稚園

另一個上了國小

每次要買玩具用品就要跑很多地方!

這次我決定在Yahoo購物中心買

其實是因為看到滿額折抵金送的蠻多的,所以很心動

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商品訊息描述:

耶魯大學出版社珍藏經典.繁體中文版首度發行!

20世紀最具啟發性的色彩認知理論

《色彩互動學》出版50週年紀念版

「我沒教過藝術,我教的是哲學;我沒教過繪畫,我教的是觀看。」--包浩斯巨匠、色彩學之父約瑟夫.亞伯斯(Josef Albers)

遵循花招百出的藝術家亞伯斯所訂下的高標準,耶魯大學出版社在1963年大膽地出版了《色彩互動學》。書一出版,幾乎隨即開始改變全世界讀者對於觀看這件事的認知。亞伯斯用革命性的手法強調實驗的重要,質疑強調品味的傳統觀念;他要觀者主動參與其中,而非只是被動接收訊息。

《色彩互動學》出版至今已逾50年,它不僅帶給讀者無窮的樂趣,在藝術、建築、織品、室內設計以及各個科技領域的視覺設計中,它也不斷地擴展色彩被使用以及被閱讀的方式。新增的圖解與細節的微調,讓這本如今成為「經典」的五十周年紀念新版修訂得更為理想,讓亞伯斯提出的進行實驗、開放心胸、擴展個人智識的主張得以生生不息。

目錄

序∕尼可拉斯 . 法克斯. 韋伯

前言

1 回想色彩--視覺記憶

2 閱讀色彩與結構

3 為什麼用色紙而不是乾、濕性顏料

4 一種顏色多種面貌--色彩的相對性

5 較淺和(或)較深--光強度,明度

漸層研究--新的呈現方式

彩度--鮮豔度

6 一種顏色看似兩種顏色--看起來像相反的底色

7 兩種顏色看起來一樣--減色

8 色彩如何偽裝?--視覺殘像,同時對比

9 紙上的混色--透明的錯覺

10 真實的混合--加法與減法混色

11 透明感與空間錯覺

色彩的邊界與造型術

12 視覺混色--殘像校正

13 貝哲德視覺假象

14 色彩間距與轉換

15 再看中間混合色--交錯顏色

16 色彩並置─調和--量體

17 迷濛色與空間色--兩種自然效果

18 自由研習--隆鼻台南想像力的挑戰

條紋--限制性的並置

落葉研究--一個美國的發現

19 大師--色彩編排

20 韋伯 - 費希納定律--混合色的測量

21 從色溫到色彩中的溼度

22 振動的邊界--強化的輪廓

23 相同光強度--消失的邊界

24 色彩理論--色彩系統

25 關於色彩教學--色彩專有名詞

色彩專有名詞釋義

變形與多樣化

26 代替參考書目--我的首要合作夥伴

圖例與評註

序跋

《色彩互動學》出版至今已五十年,幾乎書一出版,隨即開始改變全世界讀者對於觀看這件事的認知。這本書問世後不久很快榮登暢銷榜,數十年如一日。它的成功之道不難理解,它不僅帶給讀者無窮的樂趣,在藝術、建築、織品、室內設計以及在各個科技領域的視覺設計中,它也使色彩被使用以及被閱讀的方式更加廣泛。然而我們不該忘記,當年本書的出版,就如同作者約瑟夫. 亞伯斯的一舉一動,是個勇敢的實驗;亦如所有對未知領域的突襲行動,它曾是備受爭議的對象。

雖然《色彩互動學》書中絕大部分的內容獲得極高評價,但也偶有惡評。作家們對於負面的書評反應不一--有些人覺得不打緊,因為著作能獲得廣泛的報導才是最重要的,然而有些人會覺得受傷。自視為獻身現代主義烈士的約瑟夫. 亞伯斯對於這些負評一方面感到遺憾,另方面又激起他的好奇。遭受抨擊卻仍覺得饒富趣味的部分原因是,這證明他確實讓人們大吃一驚,突破平日的舒適圈。自從他離開了那個藝術創作必須照本宣科的世界─即柏林與慕尼黑的學術機構,以及他在家鄉威斯特伐利亞(Westphalia)任教的公立學教體制─接著去到包浩斯(Bauhaus)之後,他就很清楚激起這番爭議所代表的意義。

如今,包浩斯的現代主義或許已經獲得認證,晉升萬神殿,不過在當時對它感到咋舌與不滿的可是多數人,同樣的情況也在黑山學院(Black Mountain College)上演。包浩斯關閉之後,亞伯斯在一九三三年到了黑山,爾後在那裡執教長達十六年;今天這個先驅機構備受推崇,然而當時它的諸多創見皆被視作異端邪說。之後到了一九五○年,開始創作《向方形致敬》(Homage to the Square)的亞伯斯遭人嘲諷。二十年後,他成為第一位仍在世就在大都會博物館(Metropolitan Museum of Art)舉辦個人回顧展的藝術家。過去遭到克萊門特. 葛林柏格(Clement Greenberg)等人痛批的作品,終於以其原創性、純粹與內蘊之美獲得肯定。半個世紀過去,無論受到怎樣質疑,他的作品已經蛻變成投資標的的績優股,然而一開始,它就像彌賽亞的宣言一樣受到高聲抨擊。

遵循花招百出的藝術家亞伯斯所訂下的高標準,耶魯大學出版社在一九六三年大膽地出版了《色彩互動學》,相較於這位藝術家的大部分作品而言,攻擊這本書的炮火大體而言相對輕微。一九七一年出版的平裝版境遇相仿,不過仍不免偶遇詆毀。書本的熱銷,坊間的熱議,還有全球的廣泛讚譽除了讓亞伯斯感到自豪之餘,也頗為陶醉於成為爭議性的人物。除了數十篇溢美的書評之外,這位年過八旬的藝術家特別收集了負面的評論,並試圖了解這些作者的背景。這些不以為然的聲音大多發表在不知名的出版品上,不過仍有其價值。讓藝術家本人這麼感興趣的其中一個原因,是評論者對於該書批判最力之處,正好是他最感振奮的地方─因為它提出了一種全然揚棄傳統與守舊的觀看方式!

亞瑟. 卡普(Arthur Carp)在《李奧納多》(Leonardo)雜誌上對該書發動攻勢,直指書中的缺失說,亞伯斯認為「好的教學方式??『關鍵在於提出好的問題,而非??好的答案』。他把『自我表達』貶抑為站在『循序漸進的基礎學習』的對立面??他鼓勵學生使用他們不喜歡的顏色,希望他們終究會克服偏見。」卡普用這些觀點來論證「人們懷疑亞伯斯是不是在幫倒忙」,並主張「他搞不好比一個業餘愛好者(輕蔑之意)還不如!」

卡普攻擊的箭靶,自然都是亞伯斯所深信並受眾人讚賞的觀點。如霍華. 塞爾. 韋弗(Howard Sayre Weaver)在該書出版後於一九六三年所寫的一篇評論,認為《色彩互動學》「是認識感知(perception)的重要通行證」。它「基本上就是一個過程:一種學習、教學與體驗的獨特方法,使它足以擔任這樣輝煌的角色」。

韋弗提及亞伯斯很喜歡約翰. 魯斯金的說法(John Ruskin):「幾百個會說話的人當中,只有一個人會思考。幾千個能思考的人當中,只有一個能看得透澈。」大部分的人,或早或晚,都見識到《色彩互動學》如何促成如此驚奇的觀看方式。在一九六三年出版的《建築論壇》(Architectural Forum)中,在庫柏聯合學院(Cooper Union)教授設計的一位老師就很有先見之明地寫道:「關於這個主題,我們未曾見過像《色彩互動學》這般全面性、聰慧同時又精彩絕倫的著作。對樂於跳脫『安全的』色彩系統挑戰新事物的藝術家、建築師或是老師來說,它是不可或缺的手邊書。」同年,道爾. 阿敘頓(Dore Ashton)在《工作室》(Studio)上評介這本書時,亦能洞悉亞伯斯完全不是老學究卡普所形容的那個樣子;他的成就其實已經驗證了他的看法:「教學的關鍵不在方法,而在用心。」在平裝版發行後的隔年,詩人馬克. 史崔德(Mark Strand)在《週六評論》(Saturday Review)表示,約瑟夫. 亞伯斯的作品展示出「色彩緩慢而細膩地讓人卸下心防,輔以其令人愉悅的美感,發揮它天生的功能─撩撥視覺表象安定且封閉的幾何特質(geometrical properties)」。

有人覺得是亂搞,有人覺得極具開創性。亞伯斯用革命性的手法強調實驗的重要,質疑強調品味的傳統觀念;他要人主動參與其中,而非只是被動接收訊息。

熱衷觀察人間喜劇的亞伯斯心裡很明白,有時候詆毀他的人鼎鼎大名,而擁護他的人則是默默無聞。一九六三年唐納. 賈德(Donald Judd)在《藝術雜誌》(ARTS Magazine)中稱本書「主要是一種教學方法」。接著又用一種混合客套與準海明威式的奉承口吻指出,「簡單地說,這本書提出了一個毫無疑義的論點:色彩在藝術中是非常重要的。這一點它表現精湛」。還有詭異、不可理解的輕蔑:「《色彩互動學》已經算是寫得最好的了。只是它像解剖學或是其他闡述藝術的完善學科那樣無所不包,清楚而有其侷限。這本書應被善加利用,但不是用這樣的方式。」已經辭世的亞伯斯永遠不會知道,賈德在二十多年後收回這些評語,自忖沒有給《色彩》應有的評價,對他的年少輕狂感到懊悔,還專程到亞伯斯的工作室朝聖。無論如何,從容面對一切的亞伯斯一定很開心,美國內華達大學(University of Nevada)一名不知名的學者是其中一位很瞭解《色彩》宗旨的人:「在這個時代,感知能力在各領域的人類活動中愈形重要,對色彩的敏感度與意識,可以變成對抗麻木與粗暴的強大武器。」

這就是關鍵。人心的質地對於人類生活的影響,是亞伯斯在他的研究方法中所追尋的答案。這就是為什麼我們如此欣見耶魯大學出版社--五十年來與亞伯斯甘苦與共的伙伴--一直堅守崗位的主要原因。耶魯大學對於這位藝術家厚臉皮、自創的新穎手法展現一貫且高度理解的態度,不僅在藝術家創作時予以支持,對藝術家留予後世的遺產亦悉心收藏。多虧雙方這樣融洽的關係,使得亞伯斯所揭露的令人驚嘆、使人不安的真相─讓某些人不安,讓某些人振奮─再度於新版的《色彩互動學》大放異彩。新增的圖例與細節的微調,讓這本如今成為「經典」的五十周年紀念新版修訂得更為理想,讓亞伯斯所提的進行實驗、開放心胸、擴展個人智識的主張得以生生不息。本書也邀請讀者一起成長茁壯─這正是喬瑟夫. 亞伯斯所樂見的。--約瑟夫與安妮.亞伯斯基金會執行董事尼可拉斯.法克斯. 韋伯(Nicholas Fox Weber)



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